20180509 「人生的答案在廣論」
班長提策：
- 今天是「幸福課程」最後一堂課，下星期開始正式上廣論。
- 依著先前課程中，提到當我們可以透過布施，積累日後的福報與資糧，今天剛好有機會讓大家護持里仁有機小農今年盛產的高麗菜。希望透過我們的護持，不僅幫助了發心推廣有機的小農，也可以為自己累積從布施而來的善業資糧。
讚頌 「我的回憶」
那是一棵樹 那是一朵花
那是一條路 那是我的夢
那是一片雲 那是我天空
那是我的回憶 那是在你身邊
那是我的詩 那是我的歌
那是我的心 那是我的回憶
- 讚頌：是心靈提昇的音樂，和自己的心靈對話，不是一種宗教，可以得到心靈的平靜。團體現在有時大音樂全力推廣「讚頌」，希望將「讚頌」普及到一般人的生活中，使其得到温暖與清涼。
- 在我們的「回憶」裡，我們放進去的是什麼？我們在生命裡會回想什麼？而當我們日後回頭看時，是否希望每份回憶都是快樂的？其中，不單單只有物質，也應有屬於心靈的部份留存其中。
温故知新
第一堂 溝通其實很容易
第二堂 觀功念恩最幸福
第三堂 如何遇到貴人
第四堂 沒有倒楣這件事
第五堂 幸福自己創造
第一堂 溝通其實很容易
一般溝通，我們似乎只在乎「說」的部份，但溝通，傾聽是很重要的，而傾聽的能力需要練習
學習的溝通的三個重點
- 是聽得多？還是講得多？ 》說話只為了「利他和學習」，除此，不應多言
- 是理解自己？還是理解他人？》當願意理解他人，是為了了解他人，而同時理解了自己。
- 為了自己的目的？或是他人的目的？》當別人不聽我的想法，讓人「聽」我的話，是為了我自己？還是為了他人？
溝通SOP：如果我不是只要別人聽我的，而是真心的為了他人，可以思考以下的步驟
- 打開心(啟動向內觀察) > 願意傾聽 (聽出潛台詞) > 對焦 (排除雞同鴨講) > 想記住
- 要有好的溝通，須先有「好的聽聞」
良善溝通的障礙
- 打開心的障礙：預設立場
- 願意傾聽的障礙：只想回應因而分心，無法同理
- 對焦的障礙：擷取部份資訊，沒聽完就下結論
- 想記住的障礙：不在意
不同的角度，帶來不同溝通的結果
- 這題你不是練好幾遍！！！ 笨得喔
- 你不笨 是這題得練好幾遍喔
發現～要用正向的話語溫暖他人 》所有的溝通，都會有相對的回饋系統；此外，溝通，要避免先入為主的想法，不要單純用「感受」來判斷，因為，我們看到的表象不一定是真實的。
第二堂 觀功念恩最幸福
- 每個人 都依著自己的習性和觀念去看待事物、去衡準他人， 因而產生了恩恩怨怨…
- 我們大多依著自己的感受而為，像一匹恣意奔騰的馬，已臨懸崖而絲毫不知。
- 觀功念恩不是鄉愿，不是沒有看到不好的面向，而是如果一直用負面的角度看待事物，對我們有什麼好處？
- 應從境界裡看到對自己離苦得樂的意涵。任何不好的示現，對我們都是最好的提策。
觀功念恩 》 看待事情的角度
- 觀功 觀察別人的功德、優點
念恩 感念別人對我的恩德
觀家三兄弟
觀過念怨：處處不滿、責怪他人 》觀過念怨，表示看到問題，也可以讓自己有轉念與處理的機會，讓自己透由轉念而可以觀功念恩。
觀光念閒：冷眼旁觀、漠不關心 》目前這樣的人最多，其是令人擔憂
- 與加以關注的；以水和米飯的實驗為例，冷漠是最大傷害力的殺手。
- 觀功念恩：體諒他人、心存感恩
- 透過覺知，讓自己停下來，而有不同的選擇。
觀功念恩的方法
- 找到對方的優點
- 看到別人背後的用心：不要視為理所當然。如當主管之後，自己對若干日常事務已不須操心，並日漸對過往原本熟悉的事務生疏，其均為同仁為我們付出的辛勞，不應毫無感念，並視為理所當然。
- 感念他人對我付出的辛勞：我們所有的一切，都來自他人的付出。
觀功念恩的條件
- 向有經驗的人學習
- 一群志同道合的友伴
- 刻意準備，不斷練習
- 環境的重要
第三堂 如何遇到貴人
我們需要
- 能指引正確方向、啟發內心的成長、擴大生命格局的貴人。舉例而言：出席如俊法師每個月的大課，雖然目前理解有限，但透過親近法師，就是在接近擴大生命格局的貴人
- 但自己要先具備好學生的條件：生命中最重要的就是學習，要一直像小學生一樣，跟著有智慧的人學習；當停止學習，就是老的時候。
第四堂 沒有倒楣這件事
今天倒楣，並不代表未來、代表永遠。
只有看得遠，能替將來作規劃準備的人，才是贏家。那你替自己規劃多遠？人生的遠可以到多長？
對人生，我的心要怎麼安立？如何看得遠？應該透過不斷的學習，幫助更多人，而不是單單只是片斷片斷地看待，讓自己的生命前前後後，上上下下。
請再想想生命投資表，如果能夠想信無限生命，對我們的未來，至少小賺，但應該會讓自己大賺一筆。
| 無限生命
(假設一) |
只有一生
(假設二) |
結果 | |
| 相信
無限 生命 |
大賺 | 小賺 | ＋ |
| 不相信
無限 生命 |
大賠 | 不賺
不賠 |
－ |
五福：長壽、富貴、安寧、好得、善終
第五堂 幸福自己創造
現在的福報，一定來自過往的努力與付出。
想要擁有五福
1.活得久又身體健康
2.長得好看，人見人愛
3.不缺錢，人脈廣
4.別人願意聽你的話
5.大、小事都難不倒
要有正確的方法，才能得到快樂的結果
正確的方法上哪找?
生命真實智慧的藏寶圖 – 菩提道次第廣論
菩提道次第廣論」- 生命真實智慧的藏寶圖
- 菩提：覺悟 (離苦得樂－真實、圓滿、無漏的快樂)
- 道 ：照著這個正確的方法去做的步驟 (快樂的正確方法)
- 次第：一步一步的階梯 (次第/ 步驟)
- 廣 ：詳細的說明
- 論 ：仔細的來討論這件事 (如何得到快樂?)
全球廣論II 第五講 1’45” – 5’06” 為何需要「詳細的討論」
https://www.blisswisdom.org/teachings/dailylamrim2/2259-130005
那麼所謂《廣論》的「論」，最後一個，平常我們就說，詳細地來討論，詳細地來討論這件事情。所以從這個題目上面，我們可以曉得說，我們現在學這個東西，就是怎麼樣從我們凡夫下腳第一步開始，一直走上去，走到圓滿成佛的這條路。而這條路的過程當中，不管就它內容的正確與否來說，就它應該完成的數量來說，以及走上去的次第來說，它都有一個完整詳細的說明，詳細的說明。我們從這個上面，有了一個正確的認識，你照著一步一步實踐的話，就可以達到最高圓滿的境界，最高圓滿的境界，這就是本論的我們要學的。 [02′53″]
好，先聽這一小段。聽了之後，我想提一個問題，大家想一想。師父說：「詳細地討論、詳細地討論這件事情。」請問是什麼事情呀？有人答嗎？能答出來嗎？什麼事情啊？詳細地討論什麼事情？不知道你們私下的答案是什麼呀？現在好想全部都聽一遍。有人答說是「菩提」嗎？對吧！菩提就是「覺」嘛，討論怎麼樣去成就無上菩提。 [03′42″]
所以注意哦！師父說這件事情要被詳細地討論，而且師父重複一下：「詳細地討論。」那麼這件事情就在師父的講說中進入了你我的生命。我們平常生活中會有這件事情、那件事情，比如說去上班了、洗衣服了，或者思考一些這樣、那樣的事情。但是，如何去求證無上菩提的這件事情，有沒有詳細地討論？比如說這一年的積蓄怎麼花費呀，每天去菜市場買什麼菜、煮哪一道菜，還有商量家人的一些事情啊、朋友的事情，我們都會很詳細地討論；但是有沒有人跟我們一起討論怎麼樣趣向無上菩提呢？ [04′41″]
那麼在此處，師父就提出了「詳細地討論這件事情」。這件事情是什麼事情呢？就是我們究竟地離苦得樂這件偉大的事情、微妙的事情、神奇的事情；又是常常被我們忽略的事情，沒有時間討論的事情。 [05′06″]
- 什麼是詳細討論？什麼需要詳細討論？我們不乏對日常生活、工作、年度目標等詳細討論，但對生命如何找到真實的快樂與智慧，我們有詳細討論嗎？是否應該詳細討論呢？
སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་སྟེ།།
དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད
རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ།།
འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན།།
諸惡莫作 眾善奉行 自淨其意 是諸佛教 》此已收攝佛法的完整意涵
宗喀巴父子三尊 > 宗喀巴大師 — 賈曹杰、克主杰
阿底峽尊者
- 公元982年到1054年間的人，出生在孟加拉國，是二王子，名字叫「月藏」。號「具德燃燈智」
- 「覺窩貝登阿底峽」，就是「具德殊勝尊者」
- 藏人尊稱他為業果喇嘛、三寶喇嘛，喇嘛就是善知識的意思。
- 為了入藏弘法壽命減少20年
宗喀巴大師
- 青海西寧人，出生於1357年，從小家庭非常好，是地方旺族。
「宗喀巴」
- 由出生地命名，意為宗喀這地方的人。宗喀是指有許多高聳的山
「大師」
- 在教證方面，是當時教法之主，在事業方面，有父母族姓尊貴，法位尊貴，福力雄厚等，不論從世間或是佛法的證悟，都堪為大師，故稱「宗喀巴大師」。
- 大師在噶當派的第一寺院 – 熱振寺著作廣論。
如得法師：廣論是一門心智科學
- 幫助您認識您的心，轉變您的心
- 心轉變 》行為轉變 》命運轉變
- 讓命運從苦到不苦，到樂
- 改變一個人的命運 》先改變他的心 》先改變見解
- 見解改變 》心改變 》行為改變 》命運改變
- 宗大師的經驗報告 》修行的經驗報告
- 生生世世改變命運的鑰匙
- 不要當成一門學問
- 把廣論所學用在心緒、在生活中
影片：回家的願望
用回家的願望，祝福媽媽們母親節快樂。
感恩我們生命中的貴人，可能我們不知道如何溝通，但當我們懂得轉念，我們比較會見到事實的真相。不論其是否還在，其應會是持續的力量，讓我們可以去愛、關心更多人。
「幸福課程中的廣論出處」
- 第一堂 溝通其實很容易 聽聞軌理/講說軌理 P17 斷器三過 P20 說法軌理
- 第二堂 觀功念恩最幸福 觀功念恩 P32 謂若知是佛，則於佛不起尋求過心，起思德心；謂其尊重雖德增上，若僅就其少有過處而觀察者，則必障礙自己成就。 想想吃甘蔗時，不喝甘蔗汁，只吃甘蔗皮，或連甘蔗渣一起呑下去。
- 第三堂 如何遇到貴人 親近善士 P24 總攝一切教授首，是不捨離善知識。能令學者相續之中，下至發起一德，損減一過，一切善樂之本源者，厥為善知識。「引阿底峽尊者心子總敦巴尊者所言」
- 第四堂 沒有倒楣這件事 業果 P117 業決定理 P118 業增長廣大 P120 未造業不會遇/ 已造之業不失壞
- 第五堂 幸福自己創造 業果 P139LL1 壽量圓滿、形色圓滿 P140族姓圓滿、 自在圓滿、信言圓滿、大勢名稱、丈夫性、大力具足。P141L1-L8
上師教誡：
- 要時時刻刻提醒自己，這本論所有的章節都是在講內心的，都讓我們觀察內心、熟悉內心，在甚麼樣的事情發生時，你的內心到底是一種甚麼樣的反應！」
- 生命的幾度空間 – 你只要打開這本論看，就把心悄悄地住進去彷彿就在一個慈悲的陰涼下，心靈可以有一個暫時的休息．大家需要一個這樣凝視自我的空間，而這本論的學習，始終都是提供著這樣自我審視的一個空間感
- 恢復赤子之心 – 進入廣論班之後我們可以結交各行各業的好朋友，我們可以有很多是不一樣，但是有一樣是共通的，就是大家都來學廣論．有一些人進入到課堂上，他們會有一種恢復到赤子之心的感覺，說：哇！終於又回到學生時代！
- 智慧之學 – 如果世界上有研究心研究的如此透徹的一門智慧的話，我為何要跟他失之交臂？先不論你信不信佛，你喜歡這樣的智慧嗎？
加油耶稣 Forza Gesù
透過這支影片，希望我們可以緊抓彼此的手，一起建立起共同的天堂
5/16 請帶著生命的藏寶圖 – 菩提道次第廣論來尋寶囉~
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